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「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生

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「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生

「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生

在黔东南州黎平县肇兴(zhàoxīng)镇西南侧,群山环抱的谷地间,坐落着一座侗族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪堂上寨(zhài)、纪堂下寨和登江三个自然寨组成的侗寨(dòngzhài),作为肇兴侗文化旅游景区的重要(zhòngyào)组成部分,正以其深厚的文化底蕴(wénhuàdǐyùn)和独特的民俗风情吸引八方来客,在保护与发展的平衡中焕发新生。 纪堂村的建寨史(jiànzhàishǐ)可追溯至700年前。相传,这里曾是一片原始森林,山梁低凹处有一汪天然水塘,侗语称之为(wèi)(wèi)“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便由此而来。 漫步寨(zhài)中,四条呈人字形延伸的主干道连通四方寨门,象征着侗家人(jiārén)开放包容的胸怀。依山而建的三层三间吊脚楼群错落有致,与(yǔ)后(hòu)龙山脉郁郁葱葱(yùyùcōngcōng)的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了侗族人与自然和谐共生的智慧。 然而,最引人注目的莫过于三座(sānzuò)巍峨(wēié)的鼓楼,其中(qízhōng)以下寨鼓楼最为壮观。这座11层木质建筑(jiànzhù),高22米,以16根粗壮(cūzhuàng)杉木(shāmù)为骨架,全榫卯结构,未用一钉一铆,却历经近500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟栩栩如生,檐下磨灰描绘的传统故事壁画依旧鲜明,底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆升平的心声。1981年,它被列为(lièwèi)省级重点文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。 与鼓楼相伴的(de)(de),还有横跨溪流的风雨桥、古朴庄重的寨门、错落有致的吊脚楼群,它们(tāmen)共同构成了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙的侗族文化博物馆”。 纪堂侗寨的(de)(de)魅力,不仅在于其独特的建筑艺术,更在于那生生不息、代代相传的民俗文化。踩歌堂的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨(cūnzhài)的节庆(jiéqìng)中鲜活上演,让每一位到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。 在纪堂,每一棵苍劲的(de)古树都镌刻着时光印记,每一栋吊脚楼都诉说着古老故事,每一首侗族大歌都传递着先民(xiānmín)智慧。这里的文化积淀如同寨前潺潺的溪流(xīliú),虽历经岁月沧桑却始终(shǐzhōng)清澈如初,滋养着一代又一代侗家人。 近年来,随着(suízhe)乡村旅游的(de)(de)蓬勃发展,越来越多的侗族(dòngzú)青年开始重拾祖辈留下的珍贵技艺。他们从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新建的民族表演场上全情演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术。一批又一批年轻(niánqīng)传承人的加入,让古老的侗族文化在新时代焕发活力,也让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。 如今的纪堂,正在书写文化传承的新篇章(xīnpiānzhāng)。清晨,寨老们在鼓楼下教授侗歌;午后,妇女(fùnǚ)们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是简单的技艺复制,而是融入生活(shēnghuó)的文化自觉(zìjué)。 修缮鼓楼(gǔlóu)、重建戏台、步道改造、引水进寨……为更好地保护文化遗产并推动旅游发展,纪堂村实施了一系列基础设施改造工程,让古老(gǔlǎo)村寨焕发新生机。鼓楼修旧(xiūjiù)如旧,榫卯工艺重现古法;戏台依山(yīshān)而建,成为展示侗戏的绝佳舞台;青石板步道蜿蜒寨中,串联起各个文化景点(jǐngdiǎn)。 作为肇兴景区“八寨一山”精品旅游线路的(de)重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨、高处的堂安侗寨形成互补格局。游客(yóukè)在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后,往往会走进纪堂,感受这里更为原生态的侗族(dòngzú)生活(shēnghuó)。 “只有保护好(hǎo)(hǎo)鼓楼的每一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述好每一个古老传说(chuánshuō),才能让这座五百年古寨的魅力历久弥新。”在乡村(cūn)振兴的浪潮中,纪堂村通过文旅(wénlǚ)融合,探索出一条可持续发展的新路——既坚守(jiānshǒu)着侗族文化的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动活化,实现了传统文化保护与乡村旅游发展的深度融合。 夕阳西下,余晖下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在(zài)山谷间回荡。纪堂,这座(zhèzuò)承载着数百年侗族文明的村寨,正以开放包容的姿态,书写着传统村落振兴(zhènxīng)的新篇章。 贵州日报天眼新闻记者/屠琪(túqí) 董桂
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